الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
أم سلوانAdmin
الجنس :
عدد المساهمات : 5571
العمل/الترفيه : القراءة والأشغال اليدوية
ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
الأحد يناير 03, 2010 3:37 pm
[
1ـ ماهي حقوق الزوجة على زوجها ؟
2ـ مالحكمة من العدة ؟
3ـ ماهي اولى غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
4ـ متى كانت هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
5ـ ماذا قال اهل اللغة عن " الاعشى ـ الاغطش ـ الاخفش ـ الاحول ـ الاقبل " ؟
6ـ من هو صاحب لقب صقر قريش ؟
7ـ بطل عربي عا ش في وجدان الناس ، كان فارس زمانه وبطل عصره ولقد نازل ابوه وكاد يفتك به وهو يجهل انه ابوه
فمن هو ؟
8 ـ في اي جهة تقع المعدة في جسم الانسان ؟
ا 9 ـ الجنين في رحم امه يتغذى من خلال حبل السرة فكيف يتنفس ؟
10 ـ كم قلبا للاخطبوط ؟
11 ـ في اي الاعضاء الجسم البشري يوجد البوع ؟
12 ـ مااسم اكبر ابناء سيدنا نوح عليه السلام الثلاثة ؟
1ـ ماهي حقوق الزوجة على زوجها ؟
2ـ مالحكمة من العدة ؟
3ـ ماهي اولى غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
4ـ متى كانت هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
5ـ ماذا قال اهل اللغة عن " الاعشى ـ الاغطش ـ الاخفش ـ الاحول ـ الاقبل " ؟
6ـ من هو صاحب لقب صقر قريش ؟
7ـ بطل عربي عا ش في وجدان الناس ، كان فارس زمانه وبطل عصره ولقد نازل ابوه وكاد يفتك به وهو يجهل انه ابوه
فمن هو ؟
8 ـ في اي جهة تقع المعدة في جسم الانسان ؟
ا 9 ـ الجنين في رحم امه يتغذى من خلال حبل السرة فكيف يتنفس ؟
10 ـ كم قلبا للاخطبوط ؟
11 ـ في اي الاعضاء الجسم البشري يوجد البوع ؟
12 ـ مااسم اكبر ابناء سيدنا نوح عليه السلام الثلاثة ؟
روضةالمراقبة العامة
الجنس :
عدد المساهمات : 5507
العمل/الترفيه : الانترنت
رد: ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
الأحد يناير 03, 2010 5:43 pm
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
شكرا اختي العزيزة على الموضوع الي فعلا يحرك شوي المنتدى ارجو ان يكون هناك ردرو كثير ساأجيب على سؤال واحد حتى يتسنى لكل عضو الاجابة على سؤال و ياريت تكون في هدايا فقط دعوة في ظهر الغيب اذا كانت اجابتي صحيحة اوكي حبيبتي
1ـ ماهي حقوق الزوجة على زوجها ؟
حقوق الزوجة الخاصة بها :
للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي : المهر ، والنفقة ، والسكنى .
وحقوق غير مالية : كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة .
1. الحقوق الماليَّة :
أ - المهر : هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى : { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها .
والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى : { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة } فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد .
فإن سمِّي العقد : وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ : وجب عليه مهر " المِثل " - أي مثيلاتها من النساء - .
ب - النفقة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .
والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له .
والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7 .
وفي السنة :
قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة - زوج أبي سفيان وقد اشتكت عدم نفقته عليها - " خذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروف " .
عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ( 5049 ) ومسلم ( 1714 ) .
وعن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .
ج. السكنى : وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى : ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.
2. الحقوق غير الماليَّة :
أ. العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .
ب. حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.
وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) .
وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :
1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة .
قالت : وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . رواه البخاري ( 316 ) ومسلم ( 296 ) .
2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .
3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .
ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .
عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .
انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .
ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .
عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .
رواه مسلم ( 1218 ) .
شكرا اختي العزيزة على الموضوع الي فعلا يحرك شوي المنتدى ارجو ان يكون هناك ردرو كثير ساأجيب على سؤال واحد حتى يتسنى لكل عضو الاجابة على سؤال و ياريت تكون في هدايا فقط دعوة في ظهر الغيب اذا كانت اجابتي صحيحة اوكي حبيبتي
1ـ ماهي حقوق الزوجة على زوجها ؟
حقوق الزوجة الخاصة بها :
للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي : المهر ، والنفقة ، والسكنى .
وحقوق غير مالية : كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة .
1. الحقوق الماليَّة :
أ - المهر : هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى : { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها .
والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى : { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة } فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد .
فإن سمِّي العقد : وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ : وجب عليه مهر " المِثل " - أي مثيلاتها من النساء - .
ب - النفقة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .
والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له .
والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7 .
وفي السنة :
قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة - زوج أبي سفيان وقد اشتكت عدم نفقته عليها - " خذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروف " .
عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ( 5049 ) ومسلم ( 1714 ) .
وعن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .
ج. السكنى : وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى : ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.
2. الحقوق غير الماليَّة :
أ. العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .
ب. حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.
وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) .
وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :
1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة .
قالت : وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . رواه البخاري ( 316 ) ومسلم ( 296 ) .
2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .
3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .
ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .
عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .
انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .
ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .
عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .
رواه مسلم ( 1218 ) .
نور اليقينعضو مميز
الجنس :
عدد المساهمات : 712
العمل/الترفيه : طالبة جامعية اختصاص كمياء
رد: ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
الأحد يناير 03, 2010 6:04 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ج1-حقوق المرأة إذنها ورضاها في الزواج.. لذا يجب علي ولي الأمر أن يستأذن وليته في الزواج وذلك لقول النبي: "لا تنكح الأيم حتي تستأمر ولا تنكح البكر حتي تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت".
والصداق: أي المهر حق للزوجة ولها حرية التصرف فيه. يقول سبحانه وتعالي: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً" لذا لابد من مهر مسمي مقدم أو مؤجل.. ويجب عدم المغالاة في المهور حتي لا تكثر العنوسة بين الفتيات.
ومن الحقوق أيضاً المسكن: وهو حق للزوجة علي زوجها لقوله تعالي: "اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم".
النفقة: وهي حق للزوجة ولو كانت من الأغنياء لقوله تعالي: "الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما أنفقوا من أموالهم". وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "أول ما يوضع في ميزان العبد يوم القيامة نفقته علي أهله" وفي الحديث عن ابن مسعود رضي الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "إذا أنفق المسلم نفقة علي أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة".
التعليم: حق للزوجة علي زوجها فعليه أن يعلمها أو يسمح لها بالخروج إلي دروس العلم لأن "طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة" وعليه أن ينصحها ويعظها بالحسني.
ومن الحقوق أيضاً.. حسن المعاشرة: فعلي الرجل أن يحسن معاشرة زوجته لقوله تعالي: "وعاشروهن بالمعروف" وقوله سبحانه: "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" كما يجب عليه ألا يؤذيها لقوله تعالي: "فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا" ويجب عليه أيضاً ألا يهجرها دون سبب. وألا يفشي سرها وأن يتزين لها. كما يجب عليه ألا يمنعها من زيارة أهلها.
ج2- ما الحكمه من العده للمطلقه والارمله
فسر العلماء العدة للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وانها مهلة للصلح بين الزوجين وهذا صحيح ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث وهو: ان السائل الذكري يختلف من شخص الى اخر كما تختلف بصمة الاصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به. إن جميع ممارسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم.
وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها. واذا دخل على هذا الكمبيوتر اكثر من شفرة كأنما دخل فيروس الى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والامراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل او علاج لهذه المشكلة اكتشف الاعجاز واكتشفوا ان الاسلام يعلم ما يجهلونه.
ان المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الاسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون اصابتها باذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد ازواج.
وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والارملة؟
أجريت الدراسات على المطلقات والارامل فأثبتت التحاليل ان الارملة تحتاج وقتا اطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع الى حالتها النفسية حيث تكون حزينة اكثر على فقدان زوجها اذ لم تصب منه بضرر الطلاق بل توفاه الله
ج3-اول غزوة للرسول (صلى الله عليه وسلم)هى :غزوة بدر الكبرى وتبدا هى الغزوة عندما كان ابو سفيان راجع من الشام فارادوا الصحابةان يذهبوا وياخذوا هذهى القافلة عوضا عن ماتركوة فى مكة من بيوت واموال وتجارة وهزهى اولى سارية فى الاسلام وكان قائدها حمزة ابن عبد المطلب عم الرسول (ص).
ج4-هجرته كانت في ربيع الاول
ج5-ماذا قالوا اهل اللغة1-الأعشى = من يعمى ليلاً وقيل الأعمى بالليل والنهار
2- الأغطش =الضعف في البصر
3- الأخفش =ضعف في البصر وضيق في العين،
4- الأقبل = وهو الذي كأنه ينظر إلى طرف أنفه
5-الأحول = انحراف العينين عن المحاور الطبيعية
ج6- أطلق على الخليفة الاموي عبد الرحمن وهو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك (توفي 788) كان أحد الأمراء الأمويين المرشحين للخلافة. هرب من العباسيين عند قيام دولتهم إلى الأندلس حيث دخلها, و سمي بذلك عبد الرحمن الداخل ،و أكمل فترة الخلافة الأموية هناك,حكم من 756م - 788م. حاولت الخلافة العباسية أن تضم الأندلس إلى دولتها و لكن عبد الرحمن الداخل وقف لهم وحاربهم دون ذلك, حتى لقبه العباسيون أنفسهم بصقر قريش و هو اللقب الذي اشتهر به بعد ذلك.
ج7- هو ابو زيد الهلالي
ج8-تقع في الجهة اليسرى من الجسم
ج9- بواسطة المشيمة
ج10-له 3 قلوب
ج11- يوجد البوع في القدم
ج12- اكبر ابناء سيدنا نوح هو سام أتمنى ان اكون وفيت اجابتي وشكرا.
ج1-حقوق المرأة إذنها ورضاها في الزواج.. لذا يجب علي ولي الأمر أن يستأذن وليته في الزواج وذلك لقول النبي: "لا تنكح الأيم حتي تستأمر ولا تنكح البكر حتي تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت".
والصداق: أي المهر حق للزوجة ولها حرية التصرف فيه. يقول سبحانه وتعالي: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً" لذا لابد من مهر مسمي مقدم أو مؤجل.. ويجب عدم المغالاة في المهور حتي لا تكثر العنوسة بين الفتيات.
ومن الحقوق أيضاً المسكن: وهو حق للزوجة علي زوجها لقوله تعالي: "اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم".
النفقة: وهي حق للزوجة ولو كانت من الأغنياء لقوله تعالي: "الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما أنفقوا من أموالهم". وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "أول ما يوضع في ميزان العبد يوم القيامة نفقته علي أهله" وفي الحديث عن ابن مسعود رضي الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "إذا أنفق المسلم نفقة علي أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة".
التعليم: حق للزوجة علي زوجها فعليه أن يعلمها أو يسمح لها بالخروج إلي دروس العلم لأن "طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة" وعليه أن ينصحها ويعظها بالحسني.
ومن الحقوق أيضاً.. حسن المعاشرة: فعلي الرجل أن يحسن معاشرة زوجته لقوله تعالي: "وعاشروهن بالمعروف" وقوله سبحانه: "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" كما يجب عليه ألا يؤذيها لقوله تعالي: "فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا" ويجب عليه أيضاً ألا يهجرها دون سبب. وألا يفشي سرها وأن يتزين لها. كما يجب عليه ألا يمنعها من زيارة أهلها.
ج2- ما الحكمه من العده للمطلقه والارمله
فسر العلماء العدة للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وانها مهلة للصلح بين الزوجين وهذا صحيح ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث وهو: ان السائل الذكري يختلف من شخص الى اخر كما تختلف بصمة الاصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به. إن جميع ممارسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم.
وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها. واذا دخل على هذا الكمبيوتر اكثر من شفرة كأنما دخل فيروس الى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والامراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل او علاج لهذه المشكلة اكتشف الاعجاز واكتشفوا ان الاسلام يعلم ما يجهلونه.
ان المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الاسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون اصابتها باذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد ازواج.
وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والارملة؟
أجريت الدراسات على المطلقات والارامل فأثبتت التحاليل ان الارملة تحتاج وقتا اطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع الى حالتها النفسية حيث تكون حزينة اكثر على فقدان زوجها اذ لم تصب منه بضرر الطلاق بل توفاه الله
ج3-اول غزوة للرسول (صلى الله عليه وسلم)هى :غزوة بدر الكبرى وتبدا هى الغزوة عندما كان ابو سفيان راجع من الشام فارادوا الصحابةان يذهبوا وياخذوا هذهى القافلة عوضا عن ماتركوة فى مكة من بيوت واموال وتجارة وهزهى اولى سارية فى الاسلام وكان قائدها حمزة ابن عبد المطلب عم الرسول (ص).
ج4-هجرته كانت في ربيع الاول
ج5-ماذا قالوا اهل اللغة1-الأعشى = من يعمى ليلاً وقيل الأعمى بالليل والنهار
2- الأغطش =الضعف في البصر
3- الأخفش =ضعف في البصر وضيق في العين،
4- الأقبل = وهو الذي كأنه ينظر إلى طرف أنفه
5-الأحول = انحراف العينين عن المحاور الطبيعية
ج6- أطلق على الخليفة الاموي عبد الرحمن وهو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك (توفي 788) كان أحد الأمراء الأمويين المرشحين للخلافة. هرب من العباسيين عند قيام دولتهم إلى الأندلس حيث دخلها, و سمي بذلك عبد الرحمن الداخل ،و أكمل فترة الخلافة الأموية هناك,حكم من 756م - 788م. حاولت الخلافة العباسية أن تضم الأندلس إلى دولتها و لكن عبد الرحمن الداخل وقف لهم وحاربهم دون ذلك, حتى لقبه العباسيون أنفسهم بصقر قريش و هو اللقب الذي اشتهر به بعد ذلك.
ج7- هو ابو زيد الهلالي
ج8-تقع في الجهة اليسرى من الجسم
ج9- بواسطة المشيمة
ج10-له 3 قلوب
ج11- يوجد البوع في القدم
ج12- اكبر ابناء سيدنا نوح هو سام أتمنى ان اكون وفيت اجابتي وشكرا.
- أم سلوانAdmin
الجنس :
عدد المساهمات : 5571
العمل/الترفيه : القراءة والأشغال اليدوية
رد: ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
الإثنين يناير 04, 2010 2:29 am
ماشاء عليكم اخوتي على النشاط الجميل منكم بارك الله فيك اخيتي روضة على التقرير الفصل لحقوق الزوجة
اما الاخت نور اليقين فماشاء الله عليها حلت معظم الاسئلة بل اكثرها بالتفصيل الجميل والوافي وان شاء الله
احل لم الاسئلة كما يلي : ـ
ج 1ـ التزين لها وحسن صحتها ملاطفتها مساعدتها والانفاق عليها وغض الطرف عن بعض النقائض
ج 2 ـ التاكد من براءة الرحم حتى الا تختط الانساب
ج3 ـ غزوة بدر
ج4 ـ 12 ربيع الاول بعد لبعثة بـ 13 عاما
ج5 ـ أ ـ الاعشى : الذي لا يبصر إذا اظلم عليه الوقت بالليل
ب ـ الاغطش : الضعيف البصر
ت ـ الاخفش : ضعيف البصر ويزيد عليه صغر العين
ج ـ الاحول : الذي ينظرالى المحاجر
دـ الاقبل : الذي ينظر الى عرض انفه
ج ـ 6 عبد الرحمن الداخل
ج7 ـ اب زيد الهلالي
ج8 ـ في الجهة اليسرى من الجسم
ج 9ـ بواسطة الحبل السري
ج10 ـ 3 قلوب
ج11ـ يوجد البوع في القدم
ج12 ـ اكبر ابنا ء سيدنا نوح الثلاثة هم " سام ـ حام ـ بافث "
اما الاخت نور اليقين فماشاء الله عليها حلت معظم الاسئلة بل اكثرها بالتفصيل الجميل والوافي وان شاء الله
احل لم الاسئلة كما يلي : ـ
ج 1ـ التزين لها وحسن صحتها ملاطفتها مساعدتها والانفاق عليها وغض الطرف عن بعض النقائض
ج 2 ـ التاكد من براءة الرحم حتى الا تختط الانساب
ج3 ـ غزوة بدر
ج4 ـ 12 ربيع الاول بعد لبعثة بـ 13 عاما
ج5 ـ أ ـ الاعشى : الذي لا يبصر إذا اظلم عليه الوقت بالليل
ب ـ الاغطش : الضعيف البصر
ت ـ الاخفش : ضعيف البصر ويزيد عليه صغر العين
ج ـ الاحول : الذي ينظرالى المحاجر
دـ الاقبل : الذي ينظر الى عرض انفه
ج ـ 6 عبد الرحمن الداخل
ج7 ـ اب زيد الهلالي
ج8 ـ في الجهة اليسرى من الجسم
ج 9ـ بواسطة الحبل السري
ج10 ـ 3 قلوب
ج11ـ يوجد البوع في القدم
ج12 ـ اكبر ابنا ء سيدنا نوح الثلاثة هم " سام ـ حام ـ بافث "
أبو مصطفيعضو نشيط
الجنس :
عدد المساهمات : 472
العمل/الترفيه : مهندس
رد: ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
الإثنين يناير 04, 2010 10:19 am
ماشاء الله عليكم اخوتي
والله انا استفد كتير معلومات ولاول مرة اعرفها وخاصا الحكمة من العدة وتفسيرالعلم الحديث
جزاكم الله خيرا
والله انا استفد كتير معلومات ولاول مرة اعرفها وخاصا الحكمة من العدة وتفسيرالعلم الحديث
جزاكم الله خيرا
فارس الإسلامعضو مؤسس
الجنس :
عدد المساهمات : 1511
العمل/الترفيه : حب الله ورسولة
رد: ياخوتي الاحباء هيا نلتقي على طاولة الاسئلة ونشوف مين الي هيحل معايا والشاطريرفع ايده
السبت أبريل 23, 2011 2:40 pm
جزاكم الله خيرا
- هلموا اخوتي الاحباء اختبروا معلوماتكم وجاوبوا على هذه الاسئلة
- هيا ياشاطرين تعالوا نحل الاسئلة دي والفايز ندعي له كلنا بالفوز في الاخرة
- تهنئة برأس السنة الهجرية لاخواني الاحباء في النتدى
- هيا بنا يااخوتي الاعزاء من غير كسل نجيب عن هذه الاسئلة التالية
- هيا يااخوتي الاعزاء المجتهدين وبذات المستجدين نحل هذه الاسئلة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى